所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？

羅馬書 2:25
你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。

羅馬書 2:27
而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？

羅馬書 3:30
神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

羅馬書 8:4
使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

哥林多前書 7:19
受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就是了。

加拉太書 6:15
受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是做新造的人。

以弗所書 2:11
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的；