而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？

馬太福音 12:41
當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！

羅馬書 2:15
這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）

羅馬書 2:25
你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。

羅馬書 2:26
所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？

羅馬書 2:29
唯有裡面做的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。

羅馬書 3:30
神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

哥林多前書 7:19
受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就是了。

以弗所書 2:11
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的；

提摩太後書 3:15
並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。